Le paradis d’Allah est en fait pour l’âme un enfer ! En effet, que signifie que les jeunes femmes sans cesse déflorées, y restent toujours vierges, sinon qu’au paradis d’Allah il n’y a pas d’amour ? Car l’amour est fécond par nature… L’amour donne la vie !

De même, que signifie qu’au paradis d’Allah le vin n’enivre pas (56.19), sinon que la joie n’est pas possible au Paradis d’Allah ? En effet, le vin est le symbole de la joie, de la fête… et la joie le premier fruit de l’amour ! C’est parce qu’il n’y a pas d’amour au Paradis d’Allah qu’il ne peut pas y avoir non plus de joie !

Et pourquoi le paradis musulman est-il un paradis sans amour ? Parce qu’à la différence du Paradis chrétien, Dieu y est absent… Allah est à jamais inconnaissable pour les musulmans, aucun amour n’est possible entre eux et Dieu… Comment en effet aimer ce que l’on ne connait pas ?

Pour quoi donc existons-nous ? Ou autrement dit, qu’est-ce que le Bonheur ? Car tel est le but que cherchent tous les hommes : le bonheur ! C’est si vrai qu’il n’y a pas un seul homme sur terre qui veuille être malheureux… Ca n’existe pas ! Or, le bonheur, est-ce la richesse, la puissance, la gloire, le plaisir, la santé ? Non ! Pourquoi non ? Parce que tous ces bonheurs-là, un jour, nous les perdrons, et comment en effet mettre toute sa joie en ce que l’on sait devoir bientôt nous manquer ? Lorsque on est heureux, on n’a pas envie que ça s’arrête. On souhaite un bonheur éternel, infini, parfait. Mais rien sur terre n’est éternel, infini, parfait. Dieu seul est éternel, infini, parfait… Ainsi, qu’ils le sachent ou non, qu’ils le veuillent ou non, tous les hommes cherchent Dieu…
Comme l’écrivait St Augustin : « Tu nous as faits pour Toi Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en Toi. »…

Jésus est Roi à quatre titres :

1. Par nature. Sa nature divine étant Source et Providence de tout ce qui existe, tout ce qui existe Lui est donc nécessairement soumis (Jn.1.1).

2. Par hérédité. Etant de la descendance du roi David (2 Sm 7.11-16 ; Is 55.3 ; Dn 2.44).

3. Par élection. En raison de la dignité de Sa nature humaine et de la sainteté incomparable de Sa vie.

4. Par droit de conquête. Au prix de Son sacrifice Il a « détruit les œuvres du Diable » (1 Jn 3.8).

Comme tout roi, Jésus exerce
a) Le pouvoir législatif. En tant que Dieu, Jésus est l’Auteur de la Loi naturelle et donné les commandements « Si vous M’aimez, vous garderez Mes commandements ». (Jn 14.15).

b) Le pouvoir judiciaire. Jésus jugera les vivants et les morts, et récompense ou châtie les hommes dès cette vie (Pie XI, encyclique Quas primas).

c) Le pouvoir exécutif. Jésus l’exerce par le don de Sa grâce et l’exécution des sentences judiciaires de l’Église comme par la Providence.

Alors que les Droits de l’homme sont inhérents à la nature humaine et ne dépendent pas du rapport à la foi chrétienne (Rm 1.18+ ; 2.14-15…). En Islam la personne n’est considérée sujet de droits que pour autant qu’elle est musulmane. Ainsi l’article 10 de la « Déclaration universelle des droits de l’homme dans l’Islam » promulguée par l’Organisation de la Conférence Islamique, stipule que : « L’islam est la religion naturelle de l’homme. »
L’islam ne connaît donc pas la « Loi naturelle », participation de la raison humaine à l’éternelle loi divine, participation qui donne de coopérer de façon consciente, libre et donc responsable, aux desseins de la Providence.

La seule loi que connaît l’islam est la Charia.*

Lorsque les nations occidentales acceptent donc sur leur propre territoire des dispositions de la Charia, elles ne font pas preuve de tolérance comme elles voudraient s’en convaincre, mais elles consacrent la négation même des principes universels des Droits de l’homme…

Ave,

Le site de vidéo, utilisant le logiciel Joomla! a été piraté par des islamistes. C’est une épreuve pour nous, mais c’est aussi le signe qu’ils veulent nous faire taire plutôt que de nous contredire !

L’équipe des webmestre s’est légèrement étoffée avec mon arrivée. Nous avons choisis de changer de logiciel. Nous retravaillons sur le contenu, le style des sites. Il y a encore beaucoup de travail pour arriver à l’état précédent l’attaque. Il vous faudrat vous reporter aux plateformes vidéos pour écouter les enseignements et discuter sur les forums.

Le site est donc en construction, merci de votre compréhension !

Étienne

PRIERE DE L’ANGELUS

V. L’Ange du Seigneur annonça à Marie.
R. Qu’elle serait la Mère du Sauveur.

Je vous salue Marie, pleine de grâce. Le Seigneur est avec vous.
Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.

V. Voici la Servante du Seigneur,
R. Qu’il me soit fait selon votre parole.

Je vous salue Marie…

V. Et le Verbe S’est fait chair
R. Et Il a habité parmi nous.

Je vous salue Marie…

V. Priez pour nous, sainte Mère de Dieu,
R. Afin que nous devenions dignes des promesses du Christ.

Prions. :
Que Votre grâce, Seigneur, se répande en nos cœurs. Par le message de l’Ange, Vous nous avez fait connaître l’Incarnation de votre Fils bien-aimé. Conduisez-nous, par sa Passion et par sa Croix, jusqu’à la gloire de la Résurrection. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.

Louis Tronson, Supérieur général de la Compagnie de St Sulpice enseignait (Entretiens et Méditations ecclésiastiques, Ed Rusand, Paris, 1826) que la plupart des prêtres se damnent, pour quatre raisons :

1. Beaucoup parmi ceux qui sont ordonnés, n’ont pas la vocation.
2. Parmi ceux qui sont appelés, un certain nombre ne persévèrent pas.
3. Parmi ceux qui sont appelés et qui persévèrent, beaucoup ne remplissent pas fidèlement les obligations de leur charge.
4. Lorsqu’un prêtre tombe, il lui est très difficile de se relever.

Si l’incomparable mission des prêtres n’est plus de sauver les âmes de l’Enfer (Lc 19.10), pourquoi s’étonner qu’il n’y ait plus de vocation ?…

Parce qu’il a été beaucoup donné au prêtre (Sauver les âmes de l’Enfer…), il lui sera aussi beaucoup demandé (Lc 12.48)…

Je me permets de recommander mon livre : « Judas est en Enfer », Guy Pagès, F.X. de Guibert, Paris, 2007.

Par sa libre et joyeuse consécration dans la continence, le prêtre annonce, d’une part, que Dieu existe et qu’Il est l’Amour et l’Amour incarné, la preuve en est que lui, sans vivre d’amour conjugal, est heureux, ce qui n’est pas naturellement possible. Son bonheur pointe donc vers un autre amour, car seul être aimé et aimer rend heureux… Et d’autre part, par son célibat, le prêtre annonce de façon existentielle, réelle, non pas idéologique, le Royaume des Cieux où l’on ne se mariera plus, nous dit encore Jésus, mais où les élus seront comme des Anges (Mt 22.30)…

C’est dire si ordonner des hommes mariés à qui la continence ne serait pas demandée serait pour l’Eglise une perte inestimable, tant la continence consacrée témoigne éloquemment de la nature divine de l’Eglise et de sa mission. Dans l’Eglise, on ne devient pas prêtre de père en fils. C’est l’Esprit qui, comme Il le fit dans le sein de la Vierge Marie, va chercher dans l’Eglise des hommes pour en faire d’autres Christs !

Déjà dans l’Ancienne Alliance le peuple élu était aimé de Dieu comme une épouse adultère l’est toujours de son mari fidèle (Os 1.3 ; Jr 2), et dans la Nouvelle Alliance le Christ Se présente comme l’Époux… le Nouvel Adam (1 Co 15.20+), venant épouser l’humanité rachetée au prix de son Sacrifice (Mc 2.19 ; Mt 22.1-14 ; Jn 3.29 ; 2 Co 11.2 ; Ep 5.22-33 ; Ap 19.7, 9). C’est par ce langage de l’Écriture qui exprime l’homme et la femme dans leur identité profonde, que nous est révélé le mystère de Dieu et du Christ… C’est dire que ces symboles de l’époux et de l’épouse sont donc essentiels : sans eux la Révélation nous serait inintelligible !
L’économie sacramentelle est fondée sur des signes naturels, sur des symboles inscrits dans la psychologie humaine. La nécessaire « ressemblance naturelle » entre le signe et ce qu’il signifie demande que le signe du Christ qui est un homme, soit lui-même un homme, aussi vrai que la grâce ne vient pas détruire la nature mais la sauver !…

L’islam ne donne cependant pas de réponse à la question de savoir ce qui pourra empêcher qu’au Paradis d’Allah les musulmans continuent à pécher… Qu’est ce qui empêchera qu’au Paradis d’Allah les mêmes problèmes et les mêmes péchés qu’ici bas ne continuent ?
Et si les musulmans cherchent à expliquer que les hommes ne pécheront plus au Paradis d’Allah parce que Satan n’y sera pas, qu’en est-il alors de la responsabilité des pécheurs ici-bas si c’est Satan qui est responsable de leurs péchés ?
Et s’il faut attendre d’être arrivé au Paradis pour qu’Allah arrache du cœur humain la haine, comme le dit le Coran (15.47), comment penser qu’Allah puisse faire au Ciel ce qu’il ne réussit manifestement pas à faire sur cette terre ?
Il n’y a pas en Islam de destruction, d’expiation des péchés par la Croix du Fils de Dieu, ni de transformation de l’homme par le don de l’Esprit de Dieu. Le musulman restera donc toujours ce qu’il est… et continuera donc toujours à pécher au Paradis d’Allah !

La plus grande force de l’islam est sans aucun doute l’apostasie généralisée et en conséquence les divisions des chrétiens. La perte de la Foi les empêche de voir dans l’islam, annoncé par Jésus, l’Anti-Christ « qui ne vient que pour voler, tuer et faire périr » (Jn 10.10) : « Vient un temps, disait Jésus, où ceux qui vous tueront penseront rendre un culte à Dieu. Et cela, ils le feront pour n’avoir reconnu ni le Père ni Moi. » Ce qui est tout à fait le cas de l’islam qui ne reconnaît pas les Personnes divines et croit que tuer au nom de Dieu est un commandement divin. (Jn 16.2-3. Cf. :

http://www.postedeveille.ca/2009/07/somalie.html ).

L’apostasie des chrétiens engendre à son tour les lâchetés et les compromissions face, à l’islam, des élites occidentales, tant religieuses que politiques.