La vidéo montre a été prise au Pakistan, à Karachi, dans le quartier chrétien de Baldia Town, le 9 juillet 2026 : une foule musulmane prend d’assaut un secteur chrétien sous prétexte d’accusations de blasphème. Les émeutiers, furieux, encerclent le quartier et appellent ouvertement au meurtre des chrétiens. Plusieurs familles sont piégées chez elles tandis que la foule saccage leurs propriétés et tente des lynchages.
N’est-ce pas que : « Les chrétiens ne sont qu’impureté ! (…) Qu’Allah les extermine ! (Coran 9.28,30) »
Cette violente manifestation, prend prétexte d’une enveloppe envoyée à l’épicerie Waleed General Store, située dans le quartier de Qazafi Colony, à Baldia Town. Elle contenait une page du Coran brûlée, des photos d’Azeem Javaid, un catholique de 40 ans, et de sa mère, ainsi qu’une copie de la carte d’identité nationale de cette dernière …
« À mesure que la nouvelle de la profanation présumée se répandait, plusieurs centaines de musulmans, dont des militants de partis religieux, se sont rassemblés devant la rue où se trouve la maison de Javaid et ont commencé à manifester », a déclaré Bastian au Christian Daily International-Morning Star News. « Une dizaine de familles chrétiennes habitent cette rue et se sont retrouvées piégées chez elles. »
Les manifestants ont lancé des pierres sur les véhicules de police à l’arrivée des forces de l’ordre, contraignant ces dernières à un premier repli, a déclaré Bastian. Le gouvernement de la province du Sindh a déployé des Rangers paramilitaires, appuyés par des renforts de police, afin de rétablir l’ordre.
« L’intervention opportune du gouvernement a permis d’éviter ce qui aurait pu devenir une tragédie majeure », a-t-il déclaré. « Après que les autorités ont assuré aux organisateurs de la manifestation que la police mènerait une enquête approfondie et examinerait les images de vidéosurveillance du bureau de poste de Saddar, d’où l’enveloppe aurait été expédiée, la manifestation a été annulée. »
Bastian a déclaré que les autorités avaient ensuite utilisé un véhicule blindé de la police pour évacuer la famille de Javaid vers un lieu sûr.
Une source proche de la famille, s’exprimant sous couvert d’anonymat, a déclaré que l’affire semblait être une tentative d’impliquer faussement Javaid dans une affaire de blasphème et d’inciter à une attaque de foule contre lui.
« Javaid occupe un emploi stable et n’a jamais été mêlé à aucune controverse religieuse », a déclaré la source. « Il est absurde qu’un chrétien profane le Coran et envoie ensuite le document, accompagné de sa photo, à un magasin situé juste en face de chez lui. Personne ne s’impliquerait délibérément dans une infraction aussi grave. »
Selon cette source, la famille demeure sous protection policière dans un lieu tenu secret. Javaid, qui était à son travail au moment des faits, s’est également caché pendant l’enquête.
Le défenseur des droits des chrétiens, Napoléon Qayyum, a déclaré que l’affaire présentait des similitudes avec les attaques d’août 2023 à Jaranwala , dans la province du Pendjab, où des accusations de blasphème fabriquées de toutes pièces contre deux frères chrétiens avaient déclenché l’un des pires épisodes de violence antichrétienne de l’histoire du Pakistan.
Dans cette affaire, un autre chrétien fut accusé d’avoir diffusé des documents blasphématoires contenant les photos des deux frères. Ces accusations déclenchèrent des émeutes qui provoquèrent le saccage d’au moins 20 églises et de plus de 80 foyers chrétiens. Les deux frères accusés furent par la suite acquittés après qu’un tribunal antiterroriste eut conclu à la machination des accusations.
« Il convient de saluer l’intervention rapide du gouvernement du Sindh, de la police et des Rangers du Sindh », a déclaré Qayyum. « Sans cela, la situation aurait pu rapidement dégénérer, non seulement pour les résidents chrétiens de Baldia Town, mais aussi potentiellement dans d’autres quartiers de Karachi. »
Qayyum a également salué les déclarations des dirigeants musulmans locaux, qui ont par la suite décrit l’incident comme un complot apparent visant à créer des troubles.
« Leur conférence de presse était un pas dans la bonne direction », a-t-il déclaré. « Nous soutenons pleinement leur demande d’arrestation immédiate des responsables de cet acte malveillant. »
L’incident de Karachi est survenu quelques jours seulement après que plus d’une vingtaine de familles chrétiennes ont fui leurs foyers dans la province du Pendjab, craignant des violences collectives suite à des accusations de blasphème portées contre un pasteur résidant aux États-Unis. Joseph Nayyar, défenseur des droits humains basé à Hafizabad, a déclaré que les tensions s’étaient exacerbées le 3 juillet dans le village de Jhulan, dans la division de Gujranwala, après que des annonces diffusées par haut-parleur dans une mosquée ont accusé le pasteur Sajeel Robin, originaire du village et résidant désormais aux États-Unis, d’avoir publié sur les réseaux sociaux des vidéos jugées offensantes pour l’islam et son prophète, Mahomet.
La police du poste de Kot Ladha a ensuite conseillé aux résidents chrétiens de quitter temporairement leurs domiciles par précaution contre d’éventuelles attaques, a déclaré Nayyar.
« La plupart des familles chrétiennes ont fui avec seulement les biens qu’elles pouvaient emporter », a-t-il déclaré. « La police a également placé sous protection le père du pasteur Sajeel, Robin Masih, et son oncle maternel, Shamaun Masih, tandis que son frère, Nabeel Robin, s’est caché pour éviter l’arrestation. »
Nayyar a salué le rôle de la police locale et de certains résidents musulmans dans la prévention des violences, grâce à des négociations avec les religieux locaux.
« La situation aurait facilement pu dégénérer sans l’intervention de la police et de la communauté musulmane locale », a-t-il déclaré. « Ils ont exhorté les religieux manifestants à ne pas s’en prendre aux chrétiens innocents et leur ont assuré que toute poursuite judiciaire ne viserait que les personnes reconnues coupables. »
Suite à ces assurances, des religieux locaux et des dirigeants de la communauté musulmane ont signé une déclaration écrite déclarant qu’ils « pardonnaient » Robin Masih et Shamaun Masih après que les deux hommes aient présenté des excuses inconditionnelles et se soient publiquement désolidarisés du pasteur Robin.
Les familles chrétiennes déplacées sont retournées au village le 4 juillet.
Les lois pakistanaises sur le blasphème sont depuis longtemps critiquées par les organisations de défense des droits humains et les juristes, qui affirment qu’elles sont fréquemment utilisées à mauvais escient pour régler des conflits personnels, s’emparer de biens et cibler les minorités religieuses. Bien qu’aucune exécution n’ait eu lieu en vertu de ces lois, les accusations ont régulièrement déclenché des violences collectives, des exécutions extrajudiciaires et des détentions provisoires prolongées.
Par Christian Daily International / Morning Star News 11 juil. 2026
Au sujet de Islam et des blasphèmes, voir : L’arroseur arrosé !
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Des foules incendient des églises et des maisons chrétiennes au Pakistan suite à des accusations de blasphème.
Des centaines de personnes armées de bâtons et de matraques ont attaqué des églises à Jaranwala après la profanation présumée du Saint Coran.
Islamabad, Pakistan – Des groupes armés ont attaqué au moins deux églises dans la ville de Jaranwala, dans la province du Pendjab, accusant deux résidents chrétiens de blasphème.
Des vidéos diffusées sur les réseaux sociaux ont montré des centaines de personnes armées de bâtons et de matraques attaquant l’église de l’Armée du Salut et l’église catholique Saint-Paul, y mettant le feu, tandis qu’une autre foule s’en prenait à des maisons privées, les incendiant et brisant les vitres.
Mohammed Naved, inspecteur de police provincial du Pendjab, a déclaré que les autorités faisaient de leur mieux pour contrôler la foule à Jaranwala, à 115 km (71 miles) de Lahore, la capitale provinciale.
La police a également déposé une plainte contre deux résidents chrétiens locaux en vertu des lois controversées sur le blasphème envigueur au Pakistan .
La controverse a éclaté après la découverte, près de la colonie chrétienne, de pages déchirées du Coran, le livre saint des musulmans, portant des inscriptions prétendument blasphématoires.
Les pages ont été remises à un chef religieux local, qui a exhorté les musulmans à manifester et à exiger l’arrestation des coupables.
Shahid Mehmood, un habitant de Jaranwala qui tient une boutique ambulante à une cinquantaine de mètres de l’église de l’Armée du Salut, a déclaré à Al Jazeera : « Je suis arrivé à ma boutique vers 10 heures et des centaines de personnes étaient déjà rassemblées devant l’église. Vu la situation, j’ai décidé de fermer 10 minutes après l’ouverture. »
Le blasphème est une question sensible au Pakistan, où même de simples accusations peuvent entraîner des violences généralisées.
Mehmood a ajouté qu’une foule s’était également rassemblée autour du quartier chrétien près de l’église. Ce quartier a ensuite été attaqué et quelques petites églises ont été endommagées, a-t-il précisé.
Akmal Bhatti, président de l’Alliance des minorités du Pakistan, a condamné l’incident et a déclaré que la foule en colère avait utilisé les lois sur le blasphème pour justifier l’incendie des maisons privées de personnes innocentes.
Selon Bhatti, un avocat, plus de 150 familles résidaient dans la colonie chrétienne près de l’église de l’Armée du Salut, et à mesure que la situation s’aggravait, les femmes et les enfants ont été évacués.
« Alors que la situation devenait tendue, des familles ont commencé à quitter Jaranwala pour aller chez leurs proches dans un village voisin ou dans la ville de Faisalabad, qui se trouve à environ 40 km [24 miles] », a-t-il déclaré à Al Jazeera depuis Jaranwala.
Plus tôt ce mois-ci, un enseignant a été tué à Turbat, dans la province méridionale du Baloutchistan, après avoir été accusé de blasphème lors d’un cours. En février dernier, une foule en colère a extrait un suspect de sa cellule dans le district rural de Nankana et l’a lynchépour avoir prétendument profané des pages du Coran.
Les organisations de défense des droits humains affirment que les lois pakistanaises sur le blasphème sont souvent utilisées à des fins personnelles.
Le Centre pour la justice sociale, un groupe indépendant qui défend les droits des minorités, a compilé des données sur les cas de blasphème au Pakistan, qui montrent que plus de 2 000 personnes ont été accusées de blasphème depuis 1987 et qu’au moins 88 personnes ont été tuées sur la base de ces accusations.
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Août 2009, à Gojra (district de Toba Tek Singh, Pendjab, Pakistan).
Le 1er août 2009 (après des incidents préalables le 31 juillet dans le village voisin de Korian), une foule musulmane importante (estimée à plus d’un millier de personnes) a attaqué le quartier chrétien de Gojra. Les émeutiers ont incendié des maisons et une église, accusant des chrétiens d’avoir profané ou brûlé des pages du Coran lors d’une cérémonie de mariage. Huit chrétiens ont été brûlés vifs dans cette attaque (parfois rapportée par balle ou blessures). Leurs noms sont :
Hameed Maseeh, 50 ans
Asia Bibi, 20 ans
Asifa Bibi, 19 ans
Imamia Bibi, 22 ans
Musa, 7 ans
Akhlas Maseeh, 40 ans
Parveen, 50 ans
Cet événement est l’un des cas les plus graves de violences anti-chrétiennes liées à des accusations de blasphème au Pakistan cette année-là. La police a été accusée d’inaction pendant les violences. Des dizaines de maisons ont été détruites. Aucun des coupables n’a été condamné de manière significative selon plusieurs rapports ultérieurs.
Au sujet de Islam et des blasphèmes, voir : L’arroseur arrosé !
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